04 古今帝师

冯唐读:

魏文侯以卜子夏、田子方为师,每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。。。。使乐羊伐中,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。文侯与田子方饮,文侯曰:“钟声不比乎?左高。”田子方笑。文侯曰:“何笑?”子方曰:“臣闻之,君明乐官,不明乐音。今君审于音,臣恐其聋于官也。”文侯曰:“善。”子击出,遭田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人?国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。
(《资治通鉴卷一》,威烈王二十三年,戊寅,公元前四零三年)

冯唐译:

魏文侯把卜子夏和田子方当成老师,每次路过段干木的住处,抚车行礼。

文侯让乐羊灭了中山国,封给他自己的儿子子击。文侯问群臣:“我是什么样的领袖?”群臣都说:“伟大的领袖。”一个叫任座说:“你灭了中山,不按规矩给你兄弟而给儿子,这叫什么伟大领袖?” 文侯恼羞成怒,任座快闪。之后,文侯问翟璜同样的问题,翟璜说:“你的确是伟大领袖。”文侯说:“你为什么这么说?” 翟璜回答:“我听说,领袖伟大,臣子才能正直。之前任座敢说心中所想,因此我知道你是伟大领袖。”文侯心中欢喜,让翟璜请任座回来,亲自出门迎接,并且调高他的待遇

文侯和田子方听曲喝酒,文侯说:“曲子弹得不好,乐队左边的声音高。”田子方笑。文侯问:“先生为什么笑呢?”田子方说:“我听说,领袖应该明白如何挑选和管理乐官,不应该太明白五线谱。如今你这么精通五线谱,我怕你功夫下错了地方,不懂如何挑选和管理乐官了。”文侯说:“说得好,我明白了。”

皇子子击出门,偶遇田子方,下车行大礼,田子方不回礼。子击火了,数落田子方:“你丫臭屄什么?你有冇搞错?有钱有势的人应该牛屄还是没钱没势的人应该牛屄?”田子方说:“当然是没钱没势的人应该牛屄了,有钱有势的人怎么敢牛屄?国王一牛屄,亡国了。地主一牛屄,丧家了。亡国之君,没人再给他另一个王国。丧家地主,没人再给他另一个庄园。像我这样没钱没势的知道份子,如果在一个地方,说话没人听,合作不愉快,可以拍屁股就走。我别根儿签字笔,怀颗儿平常心,我走南闯北,到什么地方不能做个没钱没势的知道份子啊?”子击被说得没脾气了。

冯唐评:

除了自己驾驭人事和生半打儿争气的儿子,成就霸业的另一个重要因素是找几个好顾问。古时候,顾问都不得不养在企业里,在家要吃肉,出门要有车。现在,分工细了,顾问也可以外包给咨询公司和投资银行。

顾问重要的任务之一,就是在军国大事上,给出独的、论据充分的、逻辑严谨的、有创意的商业判断。然而,顾问更重要的任务是培育一个崇尚独立精神、自由思考的决策环境。中国文化的核心是顺民和谐文化。依照骨子里的价值取向,特级老婆积极帮助老公寻觅好的二奶和安排花柳预算。这种传统在中国已经失传,在日韩尚在延续。特级员工从来不思考战略,老板的决策永远是对的,即使失败,也是员工没有领会好老板战略意图或者实施不,应该切腹,自行了断。这种传统,除了切腹部分,在中国还广泛地存在。因此,培育和维护一个敢于挑战一把手思路的环境,非常难能可贵。

顾问另一个重要任务,就是时常提醒一把手,他应该关心的是如何驾驭人事和战略决策,而不是跑去和工程师讨论技术细节。

好顾问的定位应该是知道份子。没钱没势,但是忠义智勇洁,相对地独立自由,骨子里的一点骄傲。 

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